HISTORIA DE LA
EDUCACIÓN
La historia de la educación se
ciñe a la división de las edades del hombre. En los inicios de la Edad Antigua hay que situar las
concepciones y prácticas educativas de las culturas india, china, egipcia y
hebrea. Durante el primer milenio a.C. se desarrollan las diferentes paideias griegas (arcaica,
espartana, ateniense y helenística). El mundo romano asimila el helenismo también en el terreno docente, en especial
gracias a Cicerón quien fue el principal impulsor de la llamada humanista romana.
El fin
del Imperio
romano de Occidente (476) marca el final del mundo antiguo y el inicio de la Edad
Media. Se fija el final de esta edad en la caída de Constantinopla en 1453 (o
bien en 1492, descubrimiento
de América). El cristianismo, nacido y extendido por
el Imperio
romano, asume la labor de mantener el legado clásico, tamizado, filtrado por
la doctrina cristiana.
Educación en la antigua india
Es necesario
ubicar en su contexto histórico, religioso y cultural los conceptos de
educación, contenidos y agentes educativos de la antigua civilización de la
India. Ésta se inicia con la emigración de los pueblos arios desde las estepas
de Asia central a las orillas de los ríos Indo y Ganges, en torno al año
2.000 a. C. Es en estos momentos cuando se forma la sociedad decastas que pervive en la actualidad: los
brahmanes o sacerdotes en la cúspide, los kchatrias o guerreros a continuación,
los vanysias que engloban a los artesanos, comerciantes y campesinos, y en la
base, los sudras o siervos; excluidos, queda la casta de los parias, los
intocables.
Los
contenidos que se estudian provienen de un doble canon literario, uno en lengua
sánscrita, el védico, y otro en lengua pali, el budista. El primero está
formado por los libros sagrados llamados "sruti": los Vedas, Brahmanas, Aranyakas y Upanishads; les siguen los "smriti" que tratan
temas de astronomía, gramática, matemáticas, historia y derecho; todos ellos en
forma de aforismos, proverbios y máximas sentenciales. El canon budista o
"tripitaca" es el Vinaya Pitaka, sobre disciplina, el Sutta Pitaka que trata sobre la
revelación y El alumno debe memorizarlos y reflexionar sobre la exégesis que el
guru imparte, cuya autoridad intelectual está fuera de cualquier duda; el
discípulo debe venerar a su maestro.
Educación
en la antigua china
La aparición
y difusión del pensamiento de Confucio, en el siglo VI a. C., divide la historia de China en dos grandes etapas.
La época preconfuciana, desde los orígenes de esta cultura asiática en el siglo XV a. C., estuvo marcada por las
grandes dinastías Chang y Chou, así como por el feudalismo como estructura
social y política.
Confucio no fue un personaje aislado en la historia
china, pertenecía a la escuela de pensamiento "los Letrados"
(siglos VII -III a. C.), que tuvo sus mejores representantes en
Confucio y en su discípulo Mencio (siglo IV a. C.). Además del pensamiento
confuciano, el pueblo chino tuvo otra gran corriente de pensamiento que fue
el taoísmo, aunque no tuvo consecuencias
en el terreno educativo.
El confucianismo y su visión del mundo
determinan las características, los objetivos y los contenidos de la educación
en la antigua China hasta bien entrado el siglo XX y hasta el gran cambio cultural, social y
económico que supuso la revolución marxista y el largo gobierno de Mao Zedong. En la concepción clásica, el cosmos se
articula en la armonía del Cielo, el Hombre y la Tierra; el Emperador, que recibe el Mandato del Cielo, vela por el mantenimiento de
este equilibrio.
Educación en el antiguo Egipto
Egipto, es reconocido como cuna común de la cultura y
de la instrucción. Los egipcios creían en la inmortalidad del alma y pensaban
volvían a habitar de nuevo en los cuerpos que embalsamaban. Dicha doctrina se
halla contenida en los libros Herméticos, cuyo contenido eran himnos y cánticos
sagrados y versaban sobre los conocimientos humanos. Todo templo egipcio debía
poseer un ejemplar. Los egipcios apreciaron siempre la instrucción, utilizando
la ciencia como medio de conquista de honores y fortuna. El no letrado era
considerado como una bestia de carga, es decir, un esclavo. La escuela era
llamada casa de instrucción; el programa de estudios abarcaba: religión, urbanidad, lectura, escritura, cálculo, natación y gimnasia. En ellas se enseñaba escritura de carácter
hieráticos y demóticos, dibujo, contabilidad, redacción literaria y geometría práctica. El paso de la escuela elemental
a la superior se determinaba por un examen.
Educación en el mundo
hebreo
Su libro sagrado es el talmud. La educación se daba
en un principio dentro del seno familiar. La escuela elemental fue una
institución tardía. Su método de enseñanza se basaba en la repetición y la
revisión. La escuela se organizaba en tres clases: la migar, la mishnath y la
guemara; en todas ellas existía el ideal teocrático.
1) La Educación Hebrea
La educación Hebrea estuvo basada en un Dios único,
Jehová – espíritu purísimo, creador de todo lo existente, no admitía dioses
vasallos o rivales. El ideal pedagógico fue formar al hombre virtuoso, piadoso,
honesto.
1.1 Propósitos de la Educación Hebrea
La educación de los hebreos siempre ha sido
teocéntrica. Como el pueblo escogido por Dios los hebreos concentraban su
enseñanza en procurar que todos viviesen en la voluntad de Dios, cumpliendo la
ley. En cuanto a los propósitos de la educación hebrea podemos mencionar tres:
• Transmitir la herencia histórica. Generalmente se
hacía en forma oral. Se exhortaba la ley.
• Enseñar en la conducta ética y moral. Se enseñaban
los principios básicos de disciplina y conducta.
• Asegurar la presencia y adoración de Dios.
1.2 Sistema Educativo
El pueblo hebreo contaba con distintas
instituciones o líderes dedicados dentro de él, para entregar enseñanza.
A) Educación Familiar
Fue, durante siglos, la única forma de educación
existente en Israel, y aún cuando advinieron otras formas, continuó siendo la
educación fundamental. La obligación de la familia era educar a sus hijos,
según el precepto de Moisés que reproduce la Voluntad de Dios: "Enseñaréis
estas palabras a vuestros hijos para que las mediten, hablando de ellas cuando
estéis en casa, o de camino, al acostaros y al levantaros".
Se enseñaba a los jóvenes y niños con los
siguientes contenidos:
• La Ley de Dios: sus mandamientos y preceptos.
• La oración: en la que los Salmos ocupan un lugar
de privilegio.
• La Historia Sagrada: que abarca la religión, la
geografía; la historia de los pueblos circundantes y su cultura; las leyes del
culto, leyes morales y civiles.
• La música, bajo sus diversas manifestaciones:
canto, instrumentos, danza.
• La escritura, cuya enseñanza no era obligatoria,
pero no era inusual.
• El oficio, habitualmente propio de cada familia,
y trasmitido de padres a hijos.
• La educación de la mujer no era desatendida en
Israel. Se les enseñaba a las mujeres: Las Sagradas Escrituras, hilar, tejer,
cocinar, cuidar los rebaños, la administración de los bienes.
2.- Educación Elemental o Mingrah
Se administraba en la “CASA DEL LIBRO” enseñándoles
la lectura, escritura, religión, ciencias y artes. Los niños asistían a partir
de los 6 a 10 años.
El maestro era el sofer (expertos en caligrafía
hebrea) o escriba.
3.- Educación Media o Mishnah (estudio, repetición)
De los 10 a 15 años los niños asistían a la ESCUELA
DE LEYES, donde estudiaban la ley, tanto jurídica como religiosa, así como
también la música.
4.- Educación Superior o Guemara
Para los jóvenes de 15 a 18 años pertenecientes a
las principales familias o aspirantes a escribas. Se estudiaban la ley,
ciencias, medicina, astronomía, geometría, literatura, teología, geografía,
historia, etc. Se formaban a los Escribas y Rabinos
Educación en la antigua Grecia
En la civilización de la
antigua Grecia se distinguen cuatro modelos o paideias educativas: la arcaica, entre
los siglos
VIII y VI a.
C. , la
espartana y la ateniense, que centran el periodo clásico, del siglo VI a. C. al IV a. C., y la enkiklios paideia helenística que se sitúa en el mundo helenístico
creado por Alejandro
Magno, que convirtió la lengua y culturas griegas en koiné del
Mediterráneo oriental durante la dominación romana y el periodo bizantino.
Paideia
arcaica
La paideia arcaica surge durante
la formación del mundo griego, asimiladas las civilizaciones anteriores minoica
y micéncia de la primera mitad del segundo milenio a.C., y superadas las
llamadas Edades Oscuras de transición del segundo al primer milenio. Entre
los siglos
VIII y VI a.
C. se
gesta la cultura griega y se extiende por la ribera del Mar Mediterráneo desde
las costas del Asia
Menor hasta los confines occidentales (Iberia) del mundo conocido gracias a la labor
comercial. Las colonias griegas aparecen en las costas del norte de África, la
península Ibérica y en el sur de Italia (la Magna Grecia).
En
la antigua Polis
En la antigua polis de Esparta la educación pretendía formar a los
ciudadanos en las destrezas de la guerra y en la participación en la vida civil
y política de la ciudad. El ideal de hombre a formar se basaba en la
obediencia, la disciplina, la templanza, la sobriedad, la austeridad en la vida
cotidiana y la resistencia al dolor y al sufrimiento. Aquellos espartanos que
conseguían disciplinar el alma y el cuerpo en este modelo, desarrollaban un
sentimiento de honor, una especie de orgullo de casta social y de patria, que
se manifestaba en conductas llenas de lealtad y fidelidad mutua, de respeto y
veneración a los ancianos.
Paideia ateniense
Atenas representa el origen de la democracia, el esplendor de la civilización
griega durante el siglo V a. C., época en la que crearon sus
obras los grandes filósofos Sócrates y Platón, los
trágicos Esquilo, Sófocles y Eurípides, los historiadores Tucídides y Herodoto y el escultor Fidias.
El modelo educativo ateniense resume
aportaciones de las diversas paideias griegas; de la homérica recibe el enfoque
aristocrático concebido como nobleza espiritual más que de grupo social, de una
arete de doble vertiente, espiritual y física, extendida a todos los
ciudadanos. Hesíodo amplía el carácter
democrático que debe tener la educación, un derecho y una obligación para todos
los ciudadanos, cuyo trabajo privado, en su ámbito profesional se valora por su
importancia en la construcción de la comunidad, de la polis.
Enkiklios paideia helenística
A la decadencia de la polis en
el siglo IV le siguió el esplendor del helenismo en
todo el ámbito del Mediterráneo oriental. Alejandro Magno, entre el 332 a. C. y el 323 a. C., conquista Grecia y crea un inmenso imperio
desde el río Nilo hasta el río Indo; a su pronta muerte, sus generales se
reparten sus dominios y nacen los reinos helenísticos en los que la lengua
griega se convierte en koiné, lingua franca y de cultura.
El
Humanismo pedagógico (siglo XVI)
La Edad
Media finaliza en 1453 (caída
de Bizancio ante el poder otomano) o 1492 (descubrimiento
de América) según la división tradicional de los periodos históricos. Le sucede el
Renacimiento y Humanismo durante los siglos XV y XVI, época en la que se pretende recuperar el legado de la civilización
clásica de Grecia y Roma.
El Humanismo se fundamentó en una renovación filológica. Impulsó el estudio del latín y del griego con el objetivo de leer a los
clásicos en sus lenguas originales. No se dejó de lado el carácter religioso de
la cultura porque el humanismo mantenía sus raíces cristianas, de esta manera,
una prioridad filológica fue la restitución de la Biblia a su redacción en
latín, griego y arameo, con el fin de superar el filtro de la versión canónica
y latina de San Jerónimo (siglo IV): en este camino, destaca la
labor del español cardenal Cisneros que impulsó la publicación de la Biblia
políglota
La educación en el humanismo del siglo XVI se entiende con mayor claridad a partir de
estos presupuestos cristianos y de recuperación del legado greco-romano,
restituido no solamente en su pureza idiomática sino también aumentado en su
valoración. La antropología humanista concibe al ser humano como una creación
divina a la que Dios ha otorgado la razón o entendimiento y el lenguaje o la
palabra, verdadera “chispa divina” que crea la cultura y la transmite de padres
a hijos, de maestros a discípulos
La educación en México es un derecho consagrado
por la Constitución vigente, que en su artículo 3°
declara la educación impartida por el Estado debe ser gratuita, laica y
obligatoria para todos los habitantes del país. La Ley General de Educación de México obliga a quienes residen
en México a cursar por lo menos los niveles primario, secundario y ahora nivel
medio superior de la educación, y establece que los padres de familia tienen la
responsabilidad de verificar que sus hijos cumplan con apoyo feliz.
La educación
es un proceso que permite al individuo obtener un aprendizaje para un cambio en
su persona y en la sociedad, por ello, su importancia resulta indiscutible, ya
que el ser humano se convierte en dependiente de ella todos los días de su
vida.
La Secretaría de Educación Pública (SEP) es la institución
encargada de administrar los distintos niveles educativos del país desde
el 25 de
septiembre de 1921, fecha de su creación.2 Además, cada una de las entidades
federativas posee organismos análogos que regulan y administran la educación
que se imparte en los territorios de su competencia.
En México existen diferentes niveles de
educación: educación básica, media-superior y superior, los cuales comprenden
estudios en: Preescolar, Primaria, Secundaria, Bachillerato,Licenciatura, Maestría, Doctorado, como también diplomados y otras modalidades de
educación superior.
HISTORIA
La educación en México ha tenido un papel
relevante y se ha traducido en las normas jurídicas que constituyen el derecho
de la educación. Desde que México se constituye como país independiente, las
normas que han regulado la educación mexicana, independientemente de la
ideología del gobierno que las haya emitido, es que siempre han expresado los
anhelos y necesidades del país.
Edad
precortesiana
La edad precortesiana hace referencia a la época anterior a la llegada
de los españoles, en donde las civilizaciones del Anáhuac desarrollaron una
educación muy singular para sus pobladores. Para estudiarla la hemos dividido
en cuatro aspectos: Teleología de la educación, Aspecto Jurídico de la
educación, Estructura orgánica y Didáctica utilizada.
Teleología de la educación
La educación es uno de los pilares más importantes de toda Cultura. En
la educación se transmiten los valores, principios, actitudes, gustos,
sentimientos que le dan “personalidad” a cada pueblo. Así mismo, el concepto de
la educación del México Prehispánico no se limita al aspecto académico
solamente. Va más allá, a lo profundo de los sentimientos y de la psique
personal y colectiva.
En las civilizaciones del México Prehispánico, la educación se
sustentaba en sólidos principios éticos y morales, pero fundamentalmente se les
educaba para servir a la comunidad. En cuanto al aspecto moral y ético de la
educación es el que hace “Florecer el corazón”.
De igual forma, las civilizaciones prehispánicas buscaban el “humanizar
el querer” lo cual implicaba educar los sentimientos y las actitudes de los
estudiantes. Esto corresponde a uno de los principios más elevados de aquellas
civilizaciones, que es la de compartir la responsabilidad con la divinidad en
cuanto a “Mantener y humanizar al mundo”.
La educación está presente desde que nacemos, desde que nos enseñan a
caminar. Nos preparan para la vida. Pero los conocimientos se pueden transmitir
de adulto a niño o de niño a adulto.
Aspecto
Jurídico de la educación
La Educación
en México antiguo fue obligatoria y gratuita. Sin embargo la educación no se
daba de igual forma para todos los habitantes, existían escuelas para hijos de
clase alta, clase media y clase baja.
Estructura
La educación en el México Prehispánico se realizaba en el hogar y en
instituciones educativa. La educación en el hogar
La educación institucional azteca se dividía en dos escuelas:
En el Telpochcalli o “Casa de los Jóvenes” se daba instrucción Básica de
niños y jóvenes, los cuales eran hijos de clase media o maceguales. El
propósito de esta institución era formar hombres valientes y buenos soldados.
De igual forma esta institución adoraba a la divinidad de Tezcatlipoca.
El Calmécac o “La Casa de la Medida” era una institución en la que se
educaba a los hijos de la clase alta, en donde se formaban a los sacerdotes,
los militares y los gobernantes. Su instrucción era física y religiosa. La
educación religiosa, por su lado, se divida en Monaguillos,. Por otro lado, en
esta institución se adoraba al la divinidad de Quetzalcóatl.
En el campo del conocimiento se desarrollaron:
Astronomía. La observación del cielo les permitió determinar las
revoluciones del sol, la luna y venus. Agruparon las constelaciones,
descubrieron la existencia de cometas, la frecuencia de los eclipses de sol y
de luna. Crearon un calendario complejo. Desarrollaron conocimientos sobre
meteorología.
Medicina. El conocimiento de la naturaleza les permitió distinguir las
propiedades curativas de minerales y plantas. Los sacrificios humanos
favorecieron en el conocimiento de la anatomía. Era practicada por hombres y
mujeres, estas solo podían encargarse de los partos; la medicina estuvo ligada
a la magia.
Orfebrería. Gracias a sus conocimientos de física pudieron emplear
técnicas de fundición.
Arquitectura. Se construyeron pirámides escalonadas.
Arte. Se enseñaba la escultura (representar dioses y reyes), la pintura
(decoración de edificios), y la plumería (adornaban mantas, máscaras rituales,
escudos, trajes de guerreros y elaboraban tapices).
El Periodo de la Reforma
En este periodo de la historia de la educación en México, se desenvuelve
durante los años de la Intervención y del Imperio, del triunfo de la República
y del Gobierno de orientación acentuadamente liberal de Benito Juárez, y de los
orígenes de la época de porfiriana.
En el triunfo de la República, las políticas libera lista adquieren
estructura pedagógica-institucional. Esto ocurrió en las Leyes Orgánicas de
Instrucción de 1867 y de 1869, gracias a las cuales, por primera vez, vino a
organizarse concienzudamente la enseñanza.
La época Porfiriana
Se prolonga por 35 años iniciando del año 1876 - 1911, esta época se
desenvuelve bajo el lema " paz, orden y progreso". una de la bases de
esta política Porfiriana fue la consolidación, favoreciendo a los grandes
propietarios y terratenientes, haciendo un difícil compromiso con los ideales
políticos y sociales del movimiento de Reforma. Durante la época porfiriana
existieron personajes de Estado que mantuvieron los ideales de la Reforma
contando solamente los instrumentos de la educación; logrando crear importantes
y fecundas instituciones que en poco años coadyuvaron a minar la vieja
estructura política del país. Uno de las construcciones educativas fue la
Escuela Modelo de Orizaba, realizado por los pedagogos Enrique Laubscher y
Enrique C. Rébsamen. Los resultados de la escuela normal fueron de manera
positiva, se buscaba propagar la idea de la escuela elemental.
Dentro de la dictadura del Porfiriato según por las formas opresivas del
gobierno hacia el pueblo, apareció un grupo llamado los científicos, no siendo
un partido político, tuvo influencia decisiva en la marcha de la
administración. El nombre alude a un discurso que Justo Sierra proclamando la
importancia de "la ciencia" como base de la política nacional
La escuela
modelo de Orizaba
La primera etapa de la Escuela Modelo de Orizaba fue su fundación en el
Estado de Veracruz en 1883, bajo la dirección de Enrique Laubscher, que en ese
entonces se llamaba cantonal, la escuela fue en poco tiempo un estímulo y
paradigma de la vida escolar mexicana. se distinguen 2 etapas de la evolución
de este plantel. la primera: la escuela Modelo de Orizaba es una escuela
primaria donde se experimentaban con cierto principios de la enseñanza
objetiva. Su plan de estudios superaba al de muchos planteles elementales; se
tomaba como asignaturas; lenguaje, cálculo, geometría, historia, inglés,
francés, música, gimnasia.
La
guerra cívico-extranjera
La constitución de 1857. Los diputados que la redactaron y votaron la
constitución de 57 fueron los liberales. La constitución fue jurada el 5 de
febrero de 1857.
La
guerra de reforma (1857-1860)
Hubo dos gobierno en el país y dos presidentes: conservador uno (Félix
Zuloaga), liberal el otro (Benito Juárez). El primero residió en la ciudad de
México; el segundo dominaba Zacatecas, Aguascalientes, San Luis Potosí, y
Michoacán. En la época de Benito Juárez se promulgó la ley de nacionalización
de todos los bienes del clero, esto vino a establecerse que la iglesia no
podría tener bienes raíces.
Las
leyes de Orgánicas de Instrucción de 1867 y 1869
La efímera y deficiente organización de los estudios durante la
intervención francesa.
Durante los años de la intervención y del imperio (1861-1867), la vida
educativa en México atravesó por uno de los periodos más triste e infecundos.
Establecido el imperio, se hizo un intento, defectuoso y estéril, para
reorganizar la enseñanza, por medio de la Ley de 27 de diciembre de 1865. En
ella se trató de simplificar el plan de estudios de las escuelas primarias, y,
lo que era más grave: dejó la instrucción elemental de tener carácter gratuito,
toda vez que se asignaba una cuota mensual de un peso a los niños que quisieran
recibirla, salvo a los que exhibieran pruebas de pobreza bastante
Secretaría
de Educación Pública
En sus inicios la actividad de la SEP se caracterizó por su amplitud e intensidad: organización
de cursos, apertura de escuelas, edición de libros y fundación de bibliotecas;
medidas que, en conjunto, fortalecieron un proyecto educativo nacionalista que
recuperó también las mejores tradiciones de la cultura universal.
En 1919 el número de maestros de educación primaria aumentó de 9.560,
en 1921, a 25.312; es decir, se registró un aumento del 164,7 por ciento;
existían un total de 35 escuelas preparatorias, doce de abogados, siete de
médicos alópatas, una de médicos homeópatas, cuatro de profesores de obstetricia,
una de dentistas, seis de ingenieros, cinco de farmacéuticos, treinta y seis de
profesores normalistas, tres de enfermería, dos de notarios, diez de bellas
artes y siete de clérigos.
Las escuelas
Lancasterianas en México
Produjeron nuevas y oportunas instituciones, debidas en su mayor parte a
la iniciativa privada. La primera escuela que se abrió de manera privada fue la
Compañía Lancasteriana. El objetivo de estas instituciones eran difundir en
México la enseñanza mutua/libre. El sistema Lancasteriano fue adaptado por Bell
y Lancater de origen Inglés. La organización o el método que usaban era muy
diferente al que hoy en día se está acostumbrado debido a que el trabajo del
profesor consistía en elegir a los estudiantes más destacados, los cuales
después enseñaban a 10 o 20 niños en forma de un semicírculo, a éstos
enseñantes se les llamaba monitores, además de estos, existía un funcionario
más importante, el inspector, su función era de vigilar a los monitores, de
entregar y recoger de éstos, los útiles de la enseñanza y de indicar al maestro
los que deben ser premiados o sancionados. Su función del docente a la hora de
clase consistía en observar la marcha del aprendizaje y a mantener la
disciplina. La enseñanza en las escuelas Lancasterianas eran en un lugar amplio
y "convenientemente distribuida, facilita las tareas escolares que el
maestro ha planeado y explicado de antemano a los monitores. Un severo sistema
de castigos y premios mantiene la disciplina. El maestro era como un jefe de
taller que lo vigilaba todo y que intervenía en los casos difíciles".
Maestros distinguidos
En el CENTRO DE MAESTROS 0303 DE LA PAZ
B.C.S., se realizó la entrega de 272 Diplomas al Mérito Académico a maestros,
maestras, directivos que terminaron sus cursos con éxito en el 2007 y 2008.
Existieron cuatros maestros distinguidos dentro de las escuelas
Lascasterianas, éstos fueron, Manuel Cordoniú, Andrés González Milán, Ignacio
Rivoll y Pablo de la Llave, cada uno hicieron aportaciones a la educación.
Manuel periodista, ser humano de ideas liberales, exigió la fundación de una
escuela elemental donde aplicaría el sistema de enseñanza mutua/libre. Andrés
González Millán llegó a ser los primeros maestros de esta escuela elemental,
debido al discurso que hizo muchos estuvieron a favor de la enseñanza común,
laica y gratuita. El discurso llevó el nombre de "Educación Pública, única
base en que debe descansar la grandiosa obra de la Independencia Mexicana como
único y seguro medio de la prosperidad nacional.
Decadencia
de las escuelas Lancasterianas
Aún en el año de 1869 la Compañía pudo disponer de $50 000 anuales para
proteger y fomentar la enseñanza mutua/libre, sin embargo al año siguiente
empezó rápidamente a decaer. Las escuelas Lancasterianas en su época fueron recomendables
y dignas de aplausos. Éstas célebres escuelas de formación particular,
recibieron sin cesarlos para entonces poderosos auxilios del gobierno durante
todo el largo periodo de su apogeo y fructuosos trabajos. Las causas que
determinaron la decadencia de estas escuelas fueron que el Gobierno General
decidió fundar y sostener mejores escuelas primarias, cambiando lentamente el
sistema y acomodándose en cierto grado a los adelantos de la época.
Juicio sobre
la pedagogía lancasteriana
Dentro de estas escuelas lancasterianas existieron las que dependían
directamente de la Compañía y las que funcionaron de una manera independiente.
Las primeras fueron más conservadoras en su plan de enseñanza y la orden; las
segundas, se distinguieron por las reformas que llevaron a cabo, sobre todo por
las nuevas materias de enseñanza.
Periodo de
Unidad Nacional
En los años 40s se proclamó el fin del radicalismo en la educación, es
decir la educación socialista, no se trataba ya de que la escuela sirviera de
palanca a la transformación de México, si no que fuera un instrumento para
unificar al país, con el ánimo de consolidar la convivencia nacional; no con el
fin estimular la lucha de clases, sino para favorecer la unidad de los
mexicanos, por lo tanto el presidente Ávila Camacho convocó una asamblea de
acercamiento nacional el 15 de Septiembre de 1942 a los ex presidentes del
Partido Revolucionario, Adolfo de la Huerta, Plutarco Elías Calles, Emilio
Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio, y Lázaro Cárdenas; el motivo de dicha reunión
era erradicar las diferencias ideológicas entre estos personajes que militaban
en un mismo partido, pero que no llegaban algún acuerdo para la unión del
estado mexicano.
En el periodo de Unidad Nacional las instituciones y proyectos que se
llevaron a cabo fueron:
1. Sindicato Nacional de los
Trabajadores de la Educación (SNTE)
2. Misiones culturales (Biblioteca Enciclopédica Cultural)
3. Campaña Nacional contra el
Analfabetismo
4. Instituto Federal de
Capacitación del Magisterio (IFCM)
5. Institución Nacional
Indigenista (INI/1948)
6. Plan para la Expansión y
Mejoramiento de la Escuela Primaria (Plan de los Onces Años)
Educación socialista
Objetivo
de la educación socialista
Reconocerá las luchas ideológicas para reestructurar la función
educativa en México después de la Revolución armada. En 1934 el gobierno mexicano carecía
de una filosofía capaz de guiar la educación nacional, los políticos deseosos
de superar el laicismo, se lanzaron a imponer a la nación lo que llamaron;
“Educación socialista" Una vez estando esta propuesta en la convención del
Partido Nacional Revolucionario, este llegó a la cámara de diputados sugiriendo
se modificara el artículo 3° constitucional quedando de la siguiente manera:
“la educación que imparta el estado será
SOCIALISTA, y, además de excluir toda doctrina religiosa, combatirá el
fanatismo y los prejuicios, para lo cual la escuela organizará sus enseñanzas y
actividades en forma que permita crear en la juventud un concepto racional y
exacto del universo y de la vida social.”
"La reforma intelectual y moral que el Cardenismo proponía para el
país no se construía a partir de una concepción elaborada del mundo, sino a
partir exclusivamente de una concepción de la nación. De ahí la explicación de
las aparentes y reales contradicciones que caracterizan la obra educativa del
populismo Cardenista, particularmente la generación de una llamada “educación
socialista” en el seno de una sociedad que seguía siendo capitalista"
EL SISTEMA EDUCATIVO EN MEXICO
La educación
formal en México se sustenta en el
Sistema Educativo Mexicano cuyos niveles son: Educación Inicial, Educación
Básica, Educación
Media-Superior y Educación
Superior.
El Sistema Educativo Mexicano como en cualquier otro país es el conjunto
de normas, instituciones, recursos y tecnológicos destinadas a ofrecer
servicios educativos a la población mexicana;14 no se trata de un sistema estático sino en
constante transformación.
En 1857 surge el Sistema Educativo Mexicano, y el manejo de la educación
es responsabilidad de cada Estado, más tarde en 1867 fue la creación de la Ley
Orgánica de Instrucción Pública, en 1917 se realizó la Promulgación de la
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y el Artículo 3º
establecía libertad de Catedra. La educación era socialista y hubo una
exclusión de la enseñanza religiosa.
La Ley Orgánica de Instrucción Pública en el Distrito Federal, se
establece la enseñanza y se declara gratuita y la obligatoria la educación
elemental. La misma ley organiza las bases de la educación secundaria; aquí se
funda la Escuela para Señoritas,la Escuela Nacional Preparatoria y
sin duda alguna se reglamenta Enseñanza
Superior
El artículo 3 de la Constitución estipula que todo individuo tiene
derecho a recibir educación y que la Federación, los Estados y los municipios
la impartirán en los niveles de preescolar, primaria, secundaria Y bachiller.
En 1976 se aprueba la Ley Nacional de Educación para Adultos, que norma
y regula la educación que se han de brindar a los mayores de 15 años que no han
concluido su educación primaria o secundaria.
En el año de 1975 se establece el Consejo Nacional del Sistema Nacional
de Educación Técnica (COSNET) como órgano colegiado de consulta para unir y
coordinar los planes, programas y acciones de la educación técnica
Educación
inicial
Se considera como la atención que las niñas y niños de 0 a 6 años
reciben como parte importante de su desarrollo integral, que contempla los aspectos
de cognición, socialización, psicomotricidad, afectiva, sensorio motriz y de
lenguaje, la cual se preocupa por fomentar sus habilidades, capacidades y
destrezas, en los denominados centros infantiles, guarderías, jardín de niños,
jardín de infantes, kínder o parvularios. Este servicio se brinda a niñas y
niños menores de seis años de edad, en un ambiente rico en experiencias
formativas, educativas y afectivas, lo que le permitirá adquirir habilidades,
hábitos, valores, así como desarrollar su autonomía, creatividad y actitudes
necesarias en su desempeño personal y social. Hay que mencionar que se declaró
prioritaria la educación preescolar en 1978.
Educación básica
La educación básica abarca la educación preescolar, primaria y la
educación secundaria. El control rígido del contenido y la metodología de la
educación en México por la SEP (Secretaría de Educación Pública) y por los
maestros del SNTE (Sindicato Nacional de los Trabajadores de la Educación)
suprime la innovación y la calidad con el resultado que México ha descendido en
los rankings de la educación mundial para ubicarse ahora en #51.
Educación
preescolar
Esta se compone de tres grados, el alumno ingresa con 3 años de edad
(cumplidos al inicio del ciclo escolar en curso), sale teniendo una edad de 5 ó
6 años. Se rige por el Programa de Estudio Educación Preescolar 2011 (PEP
2011), este es nacional en todas las modalidades y centros de educación
preescolar, sean de sostenimiento público o particular. En esta etapa formativa
se espera que los alumnos vivan experiencias que contribuyan a sus procesos de
desarrollo y aprendizaje qué desarrollen capacidades y habilidades respetando
los campos de desarrollo, generando ambientes de aprendizaje agradables. El PEP
2011 tiene un carácter abierto ya que la diversidad que se encuentran dentro de
la institución, el aula, así como el contexto en el que está inmersa, hace
sumamente difícil establecer una secuencia de actividades o situaciones que
deban realizarse sucesivamente con los alumnos. Sin embargo en el plan se
proponen seis campos formativos para el trabajo cotidiano, siendo el campo de
Educación
primaria
Esta se compone de seis grados. El alumno ingresa con una edad entre 6 y
7 años, sale teniendo una edad de 11 ó 12 años. La primaria (como se le denomina
en México) inicia la
Alfabetización es decir, que enseña a leer, escribir, cálculo básico y algunos de
los conceptos culturales considerados imprescindibles. Su finalidad es proporcionar
a todos los alumnos una formación común que haga posible el desarrollo de las
capacidades individuales motrices, de equilibrio personal; de relación y de
actuación social con la adquisición de los elementos básicos culturales; los
aprendizajes relativos mencionados anteriormente. El currículo está fijado por
el SEP y se prohíbe variaciones e innovaciones con el resultado que la gran
mayoría de los graduados se quedan funcionalmente analfabetos (definido como
incapaz de comprender textos suficientemente bien para funcionar en su
sociedad).
Educación secundaria
En constraste con lo que ocurre en países de Sudamérica, la educación secundaria en México solo dura
tres años. Ingresando el alumno con una edad entre 12 y 13 años, termina
saliendo con una edad de 14 ó 15 años. Es esta educación la que tiene como
objetivo capacitar al alumno para proseguir estudios
superiores o bien para incorporarse al mundo laboral. Al terminar la
educación secundaria se pretende que el alumno desarrolle las suficientes
habilidades, valores y actitudes para lograr un buen desenvolvimiento en la
sociedad.
Educación
media
La educación media superior en México es el período de estudio de entre
dos y tres años en sistema escolarizado por el que se adquieren competencias
académicas medias para poder ingresar a la educación superior. Se le conoce
como bachillerato o preparatoria. El ciclo escolar es por semestres en la
mayoría de los centros de estudios. Algunas se dividen en varias áreas de
especialidad donde los estudiantes adquieren conocimientos básicos para
posteriormente ingresar a la Universidad. Además existen las preparatorias
técnicas y preparatorias abiertas, todas sin excepción deben estar incorporadas
directa o indirectamente a la SEP (Secretaría de Educación Pública) y algunas
también dependen de alguna Universidad Autónoma de la región donde se ubica la
escuela. Cada uno de los 32 estados de la República Mexicana tiene una
Universidad Autónoma.
Educación superior
El 21 de septiembre de 1551 se crea la primera universidad en México fue
la Real y Pontificia Universidad de México, inaugurando sus cursos el 25
de enero de 1553.
Es un derecho universal ganado por los movimientos sociales
revolucionarios, por lo que el concepto de gratuidad está implícito en las
propias instituciones.
El 22 de septiembre de 1910 se funda La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) fue fundada, con
el nombre de Universidad Nacional de México. Cuenta con tres premios Nobel:
Octavio Paz (Literatura), Alfonso García Robles (Paz) y Mario J. Molina
(Química). Y actualmente es la mejor universidad del país y la que más
profesionales, investigadores y científicos egresa al año.
El Instituto
Politécnico Nacional fue fundado en la Ciudad de México en 1936 durante el gobierno del
presidente Lázaro
Cárdenas del Río. Siguiendo los ideales revolucionarios en la reconstrucción del país,
buscando dar educación profesional a las clases más desprotegidas en aquel
entonces, además es un impulso para el desarrollo industrial y económico del
país.
EDUCACION
ANTECEDENTES
En el siglo XVI, con el arribo de los primeros misioneros a la Nueva
España, las diversas órdenes religiosas asumieron las actividades de formación
y educación. Las iniciativas para crear instituciones educativas nacieron de la
necesidad de formar nuevos sacerdotes y de expandir la evangelización. Es por
esta razón que la iglesia tomó un papel tan relevante en la educación. No
obstante, las órdenes religiosas no tenían
como propósito consolidar un sistema educativo formal, sino exclusivamente
educar e instruir a las nuevas elites criollas. Durante casi tres siglos y
hasta un poco después de la culminación de la Independencia.
A principios del siglo XIX, las
ideas de la Ilustración, que tomaban en cuenta muchas de las premisas
educativas de Rousseau -que proponía una formación basada en
la naturaleza humana y en la libertad de aprendizaje- influyeron en la forma de
conceptuar la educación en México. Los criollos liberales que luchaban contra
el absolutismo español y los insurgentes mexicanos coincidían en la necesidad
de formar un sistema educativo que tuviera un carácter menos religioso y que
fuera más incluyente.
Este debate entre una postura rígida de la educación como instrucción y
la postura flexible como formación prevaleció aún después de
la Independencia e incluso se intensificó por la aguda lucha entre
conservadores y liberales. Ambos bandos buscaban, entre otras cosas, mantener
el control de las instituciones educativas. En 1842, ante la falta deconsenso,
el Estado encargó a la Compañía Lancasteriana, la única institución educativa
que se había creado hasta ese momento, el manejo de la Dirección de Instrucción
Pública. Sin embargo, el papel de la iglesia en la educación y la noción de
libertad educativa fueron los temas que desencadenaron nuevamente el conflicto.
Los liberales proponían la libertad de enseñanza con el objetivo de acabar con
el monopolio eclesiástico sobre la educación. Finalmente, el esquema liberal
fue el que triunfó y sentó las bases de un nuevo sistema educativo en manos del
Estado.
De esta manera, en 1867 se promulgó la Ley Orgánica de Instrucción
Pública. En ella se establecía la educación primaria gratuita y obligatoria, se
excluía del plan de estudios toda enseñanza religiosa y contenía disposiciones
para la educación secundaria, entre las cuales destacaba la creación, bajo los
principios del positivismo, de la Escuela de Estudios Preparatorios, la cual
habría de sentar las bases de la educación profesional. La ley sólo regía al
Distrito Federal y a los territorios federales, pero ejerció influencia sobre
las leyes estatales.
Durante el periodo revolucionario, el proceso de conformación del
sistema educativo mexicano tuvo un notable retroceso. Sin embargo, al final de
este periodo, con la promulgación de la Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos de 1917, se otorgó por primera vez rango constitucional al
derecho que todo ciudadano mexicano tiene para recibir una educación laica,
obligatoria y gratuita. Asimismo, se otorgaron mayores facultades educativas al
Estado para coordinar y vigilar el funcionamiento de escuelas públicas y
privadas. Desafortunadamente, con la supresión de la Secretaría de Instrucción
Pública y Bellas Artes determinada por el Congreso Constituyente, el sistema
educativo del nuevo régimen revolucionario tuvo problemas para consolidarse.
La creación de la Secretaría de Educación Pública (SEP), en septiembre
de 1921, fue un hecho decisivo para cambiar esta situación y facilitó la acción
concurrente del gobierno federal de manera directa en todo el país. Con lo
anterior, se logró equilibrar un poco la desigual atención que estados y
municipios brindaban a los servicios de educación. José Vasconcelos, el primer
titular de esta institución, formuló un nuevo sistema educativo para atender
las necesidades de instrucción y formación académica de todos los sectores
sociales. Uno de los aportes más importantes de la gestión de Vasconcelos fue
la educación rural: se crearon escuelas primarias y algunas normales rurales, y
se formaron las misiones culturales, grupos docentes, profesionistas y técnicos
que se dirigieron a diversas localidades rurales para capacitar maestros y
trabajar en favor de la comunidad.
Después de la creación de la SEP, ocurren diversos hechos que
repercutirían en el futuro del sistema educativo mexicano. Durante la
presidencia de Plutarco Calles hubo un constante forcejeo entre la Universidad
Nacional y la SEP. Los universitarios buscaban mantener el sistema mediante el
cual la escuela preparatoria continuaba después de la conclusión de los
estudios del ciclo primario, no obstante, por decreto oficial de la SEP se creó
en 1925 la escuela secundaria como una nueva institución educativa al servicio
de la adolescencia. Este hecho generó dos cambios importantes en el sistema
educativo. Por un lado, hubo un cambio en la secuencia de estudios. Por otro
lado, la confrontación del gobierno con la universidad fue un elemento central
para que en 1929 la universidad obtuviera su autonomía. La autonomía facultó a
la universidad para que decidiera el contenido de la educación superior.
Los años siguientes se caracterizaron por mantener un clima de conflicto
permanente entre las distintas orientaciones educativas de la época
(positivista, laica, popular, nacionalista, religiosa, socialista). La lucha
ideológica fue una actividad que impidió el mejoramiento del sistema educativo;
ejemplo de ello fue la disputa entre el gobierno y la iglesia católica que
originó la clausura de las escuelas religiosas. Este conflicto culminó en el
sexenio de Lázaro Cárdenas en 1934 con la modificación del artículo tercero
constitucional, mediante la cual, por primera vez en el texto constitucional,
se estableció oficialmente una política de estado para dar un carácter
socialista a la educación y obligar a las escuelas privadas a seguir los
programas oficiales.
La nueva orientación socialista de la educación propuso ampliar las
oportunidades educativas de los trabajadores urbanos y rurales. Entre 1936 y
1940 se crearon internados, comedores y becas, se impulsó la creación de
escuelas vinculadas a centros de producción y se alentó la educación técnica.
En este último aspecto, la realización más importante del periodo fue la
fundación del Instituto Politécnico Nacional (IPN) y de otros establecimientos
tecnológicos. Al mismo tiempo, se crearon escuelas regionales campesinas para
formar maestros rurales y cuadros para la agricultura, se establecieron
escuelas vocacionales de nivel medio superior y centros educativos indígenas.
De la misma forma, se promulgó la Ley Nacional de Educación para
Adultos de 1976, que reguló la educación para los mayores de 15 años que no
habían cursado o concluido la primaria o la secundaria. Esta educación fue
concebida como educación extraescolar, basada en la enseñanza autodidacta y la
solidaridad social. Durante este periodo también se crearon diversas
instituciones educativas, tales como el Consejo Nacional de Fomento Educativo
(CONAFE), el Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH), el Colegio de Bachilleres
y el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT). Asimismo, la SEP
modificó su estructura orgánica e instituyó la Subsecretaría de Planeación y
Coordinación Educativa., dependencia que inició la desconcentración
técnico-administrativa con la creación de 39 unidades de servicios
descentralizados en las nueve regiones en las que fue dividido el país.
En 1980, una modificación al artículo tercero constitucional incluyó el
concepto de autonomía universitaria. En esa adición la autonomía fue concebida
como el ejercicio de ciertas facultades que el Estado otorga a entidades
públicas no centralizadas. Así, mediante un acto jurídico emanado del Poder
Legislativo, se concedió el derecho a las instituciones universitarias para
expedir sus propias normas y reglamentos, para realizar sus fines con respeto a
la libertad de cátedra e investigación y para determinar sus planes y programas
de estudio, entre otras cosas.
En 1983 Miguel de la Madrid presenta el “Programa Nacional de Educación,
Recreación, Cultura y Deporte” que destacaba entre sus principales objetivos y
políticas estratégicas para mejorar la educación. Uno de los objetivos más
importantes del programa se dirigía a descentralizar la educación básica y
normal y a desconcentrar la educación superior. La propuesta de
descentralización tenía como antecedentes las medidas de desconcentración
administrativa desarrolladas en la administración anterior, las cuales habían
permitido mayor coordinación entre los gobiernos locales y el gobierno federal.
De esta forma se establecieron acuerdos de coordinación entre ambos órdenes de
gobierno que implicaron la creación de consejos estatales de educación con
representación de las autoridades federales, estatales y del Sindicato Nacional
de Trabajadores de la Educación (SNTE). De la misma forma, la estrategia de
descentralización admitió el establecimiento de direcciones generales de
servicios coordinados en cada entidad y otros órganos de coordinación. El
objetivo de la descentralización fue transferir los servicios educativos
(niveles preescolares, primarios, secundarios y normales) del gobierno federal
a los gobiernos de los estados.
Programa de Educación, Salud y Alimentación (PROGRESA), programa que también contribuyó a la
construcción y el equipamiento de nuevos espacios educativos y a la entrega de
libros de texto gratuitos. Otros de los programas compensatorios que se
implementaron en las áreas rurales para asegurar los servicios educativos en
las localidades marginadas fueron los siguientes: Programa de Apoyo a Escuelas
en Desventaja (PAED), Programa para Abatir el Rezago Educativo (PARE), Programa
para Abatir el Rezago en Educación Básica (PAREB), Programa de Educación
Inicial (PRODEI), Programa Integral para Abatir el Rezago Educativo (PIARE), y
Programa para Abatir el Rezago en Educación Inicial y Básica (PAREIB).
Sistema
Nacional de Evaluación Educativa y
la formulación del Programa de Instalación y
Fortalecimiento de las Áreas Estatales de Evaluación en
1996. Con ambas iniciativas se impulsó la formación de profesionales técnicos
locales expertos en evaluación, y se obtuvo información periódica sobre los
niveles de avance educativo y sus factores asociados. Destacan la primera
aplicación de las pruebas de estándares nacionales de comprensión lectora y
matemática en secundaria, y el seguimiento del estudio Evaluación de la
Educación Primaria, cuya información ha sido utilizada para construir una serie
histórica de los niveles de avance en este nivel educativo.
Sistema
Nacional de Evaluación Educativa es
un avance en este sentido, sin embargo, su reciente creación aún no permite
obtener los insumos para evaluar si se requiere una redefinición de objetivos y
metas, en la medida en que no existe información relevante para calcular los
logros alcanzados y las necesidades insatisfechas.
EDUCACIÓN
La educación,
(del latín educere 'sacar, extraer'
o educare 'formar, instruir') puede definirse como:
TIPOS DE EDUCACIÓN
Existen tres tipos de
educación: la
formal, la no
formal y la
informal. La educación formal hace referencia a los ámbitos de
las escuelas, institutos, universidades, módulos. La educación no
formal se refiere a los cursos, academias, e instituciones, que no se
rigen por un particular currículo de estudios. La
educación informal es aquella que fundamentalmente se recibe en los
ámbitos sociales, pues es la educación que se adquiere progresivamente a lo
largo de toda la vida.
HISTORIA
La historia de la educación se ciñe a la división de las edades del hombre. En los inicios de la Edad Antigua hay que situar las
concepciones y prácticas educativas de las culturas india, china, egipcia y
hebrea. Durante el primer milenio a.C. se desarrollan las diferentes paideias griegas (arcaica,
espartana, ateniense y helenística). El mundo romano asimila el helenismo también en el terreno docente, en especial
gracias a Cicerónquien fue el principal
impulsor de la llamada humanitas romana.
De la recuperación plena del
saber de Grecia y Roma que se produce durante el Renacimiento nace el nuevo concepto educativo
del Humanismo lo largo del siglo XVI, continuado durante el Barroco por el disciplinarismo pedagógico y con el
colofón ilustrado del siglo XVIII.
En la edad
contemporánea (siglos XIX-XXI) nacen los actuales sistemas educativos, la
mayoría de ellos organizados y controlados por el Estado.
LA EDUCACIÓN BASICA
Preescolar,
educación primaria y secundaria es la etapa de formación de los individuos en
la que se desarrollan las habilidades del pensamiento y las competencias
básicas para favorecer el aprendizaje sistemático y continuo, así como las
disposiciones y actitudes que regirán sus respectivas vidas. Lograr que todos
los niños, las niñas, y los adolescentes del país tengan las mismas o similares
oportunidades de cursar y concluir con éxito la educación básica, para así
lograr los aprendizajes que se establecen para cada grado y nivel, son factores
fundamentales para sostener el desarrollo de la nación.
En una educación
básica de buena calidad el desarrollo de las competencias básicas y el logro de
los aprendizajes de los alumnos son los propósitos centrales, son las metas a
las cuales los profesores, la escuela y el sistema dirigen sus esfuerzos
La educación es un proceso de socialización y endoculturación de las personas a través
del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales, habilidades,
destrezas, técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas con un fin
social (valores, moderación del diálogo-debate, jerarquía, trabajo en equipo,
regulación fisiológica, cuidado de la imagen, etc.).
En muchos países occidentales la educación escolar o reglada es gratuita
para todos los estudiantes. Sin embargo, debido a la escasez de escuelas
públicas, también existen muchas escuelas privadas y parroquiales.
Pero el término
educación se refiere sobre todo a la influencia ordenada ejercida sobre una
persona para formarla y desarrollarla a varios niveles complementarios; en la
mayoría de las culturas es la acción ejercida por la generación adulta sobre la
joven para transmitir y conservar su existencia colectiva. Es un ingrediente
fundamental en la vida del ser humano y la sociedad y se remonta a los orígenes
mismos del ser humano. La educación es lo que transmite la cultura, permitiendo
su evolución.
DURACIÓN DEL TIEMPO DE LAS
CLASES
En casi todos los países
del Hemisferio
norte las clases dan inicio la primera semana de septiembre, previa al otoño, existe luego de ello las vacaciones de navidad, iniciado el año nuevo, culmina semanas después el semestre, existen
vacaciones de primavera por marzo o abril y las clases por lo general culminan
en junio o principios de julio, para dar inicio a las vacaciones de verano que
dan paso al siguiente año escolar.
EDUCACIÓN A LOLARGO DE LA VIDA
En algunos países como México la educación se divide en dos o más tipos,
éstos a su vez se subdividen en niveles tales como Educación Básica (nivel
Preescolar, Nivel Primaria, Nivel Secundaria), Educación Media (Preparatoria)
y Educación superior (Licenciatura y posgrado). Las divisiones
varían según las políticas educativas de cada país. La Unesco tiene una Clasificación Internacional Normalizada de la
Educación, la que incluye niveles y tópicos.
Según estudios, los niños de ocho años aprenden
mejor premiando su desarrollo y no atienden a loscastigos mientras los de doce, al
contrario, aprenden
más al reaccionar de forma negativa ante sus errores. Los adultos también
siguen esta norma general y observan más sus fallos aunque de forma más
eficiente.
EVALUACIÓN
La evaluación es un proceso que procura
determinar, de la manera más sistemática y objetiva posible, la pertinencia,
eficacia, eficiencia e impacto de las actividades formativas a la luz de los
objetivos específicos. Constituye una herramienta administrativa de aprendizaje y un proceso organizativo orientado a la
acción para mejorar tanto las actividades en marcha, como la planificación,
programación y toma de decisiones futuras.
La evaluación nos ayuda a
medir los conocimientos adquiridos, y nos proporciona información de los
avances de los mismos con la finalidad de conocer si se están cumpliendo o no
los objetivos propuestos. La evaluación en tecnologías es sistemática y
constante no se debe evaluar por el proyecto terminado sino por el esfuerzo
realizado y en un mayor concepto las competencias que se adquieren según el
plan de estudios 2006 de secundaria. En tecnologías es recomedable emplear la
lista de comprobación, esta es una lista escrita de criterios de desempeño,
puede utilizarse unas veces para diacnosticar los puntos fuerte y débiles, así
como los cambios analista de comprobación puede resumirse el desempeño
estableciendo criterios de calificación o calculando el porcentaje de los
criterios cumplidos.
DEFINICIÓN ALTERNATIVA DE
EVALUACIÓN
La evaluación es la medición del proceso de
enseñanza/aprendizaje que contribuye a su mejora. Desde este punto de vista, la
evaluación nunca termina, ya que debemos de estar analizando cada actividad que
se realiza.
Existen diferentes tipos de clasificación que se
pueden aplicar a la evaluación, pero atendiendo a los diferentes momentos en
que se presentan podemos mencionar
Evaluación inicial que tiene
como objetivo indagar en un alumno el tipo de formación que posee para ingresar
a un nivel educativo superior al cual se encuentra. Para realizar dicha
evaluación el maestro debe conocer a detalle al alumno, para adecuar la
actividad, elaborar el diseño pedagógico e incluso estimar el nivel de
dificultad que se propondrá en ella.
Evaluación formativa es la que
tiene como propósito verificar que el proceso de enseñanza-aprendizaje tuvo
lugar, antes de que se presente la evaluación sumativa. Tiene un aspecto
connotativo de proalimentación activa. Al trabajar dicha evaluación el maestro
tiene la posibilidad de rectificar el proyecto implementado en el aula durante
su puesta en práctica.
Evaluación sumativa es la que se
aplica al concluir un cierto período o al terminar algún tipo de unidad
temática. Tiene la característica de ser medible, dado que se le asigna a cada
alumno que ostenta este tipo de evaluación un número en una determinada escala,
el cual supuestamente refleja el aprendizaje que se ha adquirido; sin embargo,
en la mayoría de los centros y sistemas educativos este número asignado no deja
de ser subjetivo, ya que no se demuestra si en realidad el conocimiento
aprendido puede vincularse con el ámbito social. Esta evaluación permite
valorar no solo al alumno, sino también el proyecto educativo que se ha llevado
a efecto.
La educación que se imparte
en Argentina es principalmente
pública laica gratuita y obligatoria para los niños (y hasta los 14 años de
edad) esto desde fines del siglo XIX con las reformas de Domingo
Faustino Sarmiento, en el mismo país argentino también existen colegios privados de nivel
preescolar inicial o primario y secundario o medio; en Argentina la educación
media o secundaria así como la universitaria también es estatal
gratuita y laica aunque opcional y existen paralelamente colegios secundarios o
medios y universidades e institutos terciarios privados.
En México y otros muchísimos países la educación se
imparte es como laica y gratuita, y todos los niños tienen derecho a recibirla,
esto está reglamentado en la Constitución Política de lo Estados Unidos
Mexicanos. En el artículo 3ro. Constitucional, también menciona que ésta debe
ser obligatoria. Actualmente la educación preescolar ya forma parte de esa
obligatoriedad.
Introducción
Los inicios de la educación que empezaron en la edad antigua en que países
se fueron dando cuales fueron las primeras enseñanzas que surgieron, en que
siglo empezaron los sistemas educativos.
La educación en México que se fue
dando sus inicios Prehispánica se realiza en el hogar se les enseñaba
las lobares de los padres a los hijos hasta hoy en día que fue cambiando la
educación en el país se crearon instituciones niveles educativos reformas y
constituciones.
Conclusión
La educación tuvo sus cambios esto nos benefició a todos hoy en día la
educación es gratuita y obligatoria es un derecho de todos esto para nuestro
aprendizaje y poder tener un mejor país.
En nuestro
país solamente los españoles tenían derecho a la educación pero con la culminación de la Independencia fueron
cambiando los derechos a la educación y con el paso de los años hoy todos
tenemos derechos a una buena educación.
Gracias a
nuestros héroes de México que lucharon
para que todos tengamos por igual una educación y libertad de aprendizaje y que
la educación sea obligatoria gratuita.
Debería
cambiarse la visión tradicional que se tiene de la educación y del papel que
cada uno de los elementos de este proceso deben jugar. Se debe construir un
modelo de educación que libere y no enajene al ser humano. Además, se debe
tener claro el carácter político de la educación, sobre todo en sociedades
democráticas donde la participación ciudadana es fundamental. Dicha
participación debe ser responsable y libre y esto sólo es viable si vemos la
educación como una posibilidad de liberar al individuo.
Los criterios de desempeño, deacuerdo de sus finalidades y
propósitos, sentarán las bases para construir una nueva escuela mexicana, que
logre resultados efectivos, que sea participativa y democrática y de
mejoramiento continuo de calidad que se concreticen en accione y programas
específicos, tal es el caso del programa escuela de calidad. Los criterios de
desempeño, deacuerdo de sus finalidades y propósitos, sentarán las bases para
construir una nueva escuela mexicana, que logre resultados efectivos, que sea
participativa y democrática y de mejoramiento continuo de calidad que se
concreticen en accione y programas específicos, tal es el caso del programa
escuela de calidad.


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